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一言一语，有初见，有花烛，有争执，有哭泣……
杜云萝的身子瞬间一僵，猛然抬起头来，愕然不已。
杜云茹也不好受，捧着妹妹的脸颊替她擦眼泪。
水月伺候姐妹两人净面后，又退了出去，把里头留给主子们。
“疯长老，以您的武功，当然是手到擒来。可是属下这次来，不仅仅是来救人，更是传来藏主的金色令箭，让您马上返回总部。此事十万火急，绝对不能耽误，否则隐宗危已。”
“现在的万佛寺，已经不再是从前的万佛寺了，现在的我，也不是之前的万佛寺戒空了，而是佛门戒空。”
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但是这一切，在乐林准备进入墨林，这一切就不同了。墨林不经过魔门的魔主同意，是绝对不能进入的。而墨林花更是非常珍贵的草药。
这恰恰也是遥相辉映的必然、这恰恰也是相濡以沫的使然、这恰恰也是密不可分的因果。
然而就是在这样所谓的“求真”路上，普遍的人们俨然已经误入歧途，非其刚刚进门的养鹿人不用功夫，实乃在寻觅的道路上找错了师父，进而不能达到预期的效果；
答案其实很简单：一个“宝”字已经说明了全部，建立在单方的基础之上，其实“纯种梅花鹿”都能发挥出它的特殊价值与意义，这一点毋庸置疑。譬如，鹿茸有鹿茸的效用、鹿鞭有鹿鞭的效用、鹿心有鹿心的效用、鹿尾有鹿尾的效用、鹿筋有鹿筋的效用，此处不一一赘述，总而言之，单方的存在有单方的效用，但是古医大德、民间秘方的存在，将其通过传统中医的理念，通过“君臣佐使”的关系来组成不同的经方，进而达到更有显效的作用，这一点则便是在以“宝”的基础之上进一步的发展成了“宝中宝”、“宝中至宝”的“膏方”。可想而知其价值与意义要更高、更有滋补与养生的效用等。
持有这样的观点，也是一种持有偏见的观念。
所以，山人在这第五卷中必然要阐述“膏方”的存在价值与意义。
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“你还真以为你关可欣是天仙美女啊，你不是想退婚吗，行，今天我便在这将你给休了，从此以后苏关两家婚约作废，你关可欣也不再是我的未婚妻。”
只不过这招一般情况下他无法使用，反正这一次用完下次再能用少说也得半年以后。
滔天的杀气从苏澈身上涌出，他苏澈身为神帝又怎么可能会是心慈手软之辈？
苏澈走以后场上三人好久都没有缓过神来，最先缓过神来的苏羽鹏急忙将地上的王鹰扶起，而关可欣则现在还没有从失神的状态当中回过神来。
这也就是为什么他哪怕是耗尽修为也要倒流时间回到父母未死之前的原因。
苏澈今天的话，让苏回心中警铃大作，这位年轻的公子哥，可不是那么好对付的。
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